Мамой Стифлера клянусь! «Американский пирог: все в сборе», 63-я минута, Стифлер льет водку Khortitsa в стеклянную емкость в форме женского таза.
Фильм интересный, между прочим. Герои давно выросли, так что вместо пошлой молодежной комедии – пошлая семейная.
Оригинал записи: http://bagrov.info/16.05.2012/khortitsa.
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
Был такой замечательный подростковый психиатр Андрей Личко. Знаменит он прежде всего развитием концепции акцентуаций характера. Пусть он чрезмерно полагался на конституцию, игнорируя достижения психоанализа, вклад его в типологию характера бесценен.
С тех пор, как Фрейд и Брейер опубликовали «Исследования истерии» (1985), провозглашать органическую обусловленность истероидности стало неприлично. Видеозаписи Рене Шпица (1947) показали, как искусственно вызывается шизоидизация младенцев, так что и шизоидность негоже объяснять одной конституцией. И так далее.
За что я действительно ценю Личко, так это за прекрасную типологию характеров. И за прекрасное диагностическое средство – патодиагностический опросник (ПДО). Предназначен он для подростков и юношей, но с некоторой натяжкой можно применить и к взрослому молодому человеку.
До сих пор помню свою диаграмму баллов по различным акцентуациям, составленную еще в одиннадцатом классе. Огромный шизоидный столбик, чуть пониже – истероидный и сенситивный. При высокой шизоидности сенситивность не засчитывается, так что тест показал: я шизоид, не чуждающийся истероидной демонстративности.
Намедни, хоть я и старенький уже, прошел тест снова. График почти ровный, что означает: акцентуации как таковой нет.
Лицам, от психодиагностики далеким, трудно узнать конкретные показатели в однобуквенных сокращениях. Поэтому дополняю график таблицей:
Что веселит, так это некоторое преобладание черт трех несовместимых акцентуаций: шизоидной, истероидной, эпилептоидной. Истероид ярок и эффектен, эпилептоид угрюм и некрасив. Эпилептоид туп и шаблонизирован, шизоид интеллектуален и уникален до потери понимания окружающими. Шизоид прячется, истероид позирует.
Если брать психоаналитическую терминологию, то истинную шизоидность я купировал. Остались навязчивые мысли, которые ПДО принял за шизоидность.
Эпилептоидные баллы происходят скорее из паранойяльных черт (личко исключил паранойяльную акцентуацию из методики, поскольку считал, что она развивается после сорока). Параноик отличается от эпилептоида наличием сверхценных идей, нацеленностью на конкретный результат. Власть для него (т. е., для меня) – средство, а не цель.
Истероидность не отрицаю, но пусть пока побудет. Чтобы малознакомых баб обольщать – самое оно. А станет мешать (что может случиться или на работе, или в долговременных отношениях) – купирую, как и шизоидность.
Итого: в ближайшие дни ударю психоанализом по навязчивым мыслям и паранойяльным интроекциям и проекциям. Спасибо, Андрей Евгеньевич, что помогли сориентироваться.
Оригинал записи: http://bagrov.info/15.05.2012/pdo.
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
Оставил коммент на Тупичке. Владельцам Android инфа очень даже пригодится.
Кому: Amdrey, #33
> Может, конечно, и лучше, но как теперь ролик с андроидофона смотреть?
Поставь MX Player. Есть платный, есть бесплатный, но с рекламными вставками в навигации (не мешают абсолютно). Играет практически всё, есть программный декодер, так что смотреть можно даже на дешевеньких смартах без аппаратного.
Тупичок хорошо скроен: если кликаешь по ролику, а аппарат не поддерживает flash, то открывается прямая ссылка на файл. Ее-то я и скармливаю плееру.
К слову, нагуглил вот клиент для Vimeo: https://play.google.com/store/apps/detai
Попробовал – работает. При том, что аппарат у меня не самый топовый.
Оригинал записи: http://bagrov.info/14.05.2012/video.
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
Стоило только моему мужскому шовинистическому пятаку вырыть бесценные трюфели в богатых угодиях госпожи Соковни, как тут же набежали пубертатные самочки. Озадачил самочек вот этот вот пост: http://bagrov.info/08.05.2012/girlies
Прошел по последней ссылке, а там чудное.
Малявки, бегите отсюдова! Я вам не парень, а Дмитрий Юрьич. Возвращайтесь, когда получите паспорт. С собой иметь нормально развитые сиськи и бутылку портвейна.
Оригинал записи: http://bagrov.info/13.05.2012/angriff.
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
Или еще баллон дать?
Оригинал записи: http://bagrov.info/13.05.2012/gas.
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
Вчера бегал. Утренняя пробежка, душ. Потом около часа был ведущим на школьной линейке. Не сам, с напарницей, но все же.
Получилось классно. Вначале чуть-чуть трясло (кого ни спрашивал, никто не заметил), а потом попер ресурс, и я начал ловить кайф.
Сегодня болят ноги. Полез читать, как бегать правильно. До этого руководствовался лишь наставлением школьной физручки не греметь пятками.
Олимпийский чемпион Гордон Пири в книге «Бегай быстро и без травм» учит приземляться на носок чуть согнутой в колене ноги, не наклоняться, ногами перебирать часто, ни в коем случае не галопировать, а руки держать близко к туловищу. Ну и с обоснованиями: если греметь пяткой, сила уйдет не на движение вперед, а на разрушение суставов и связок, галопирование тоже отнимает энергию, размахивание руками провоцирует размашистый бег, и энергия уходит уже на толчки из стороны в сторону, кроме того, могут разболеться пресс и поясница, последнюю нагружают и наклоны. Обувь советует брать максимально похожую на балетки, потому что тяжелые копыта, особенно с утолщенной пяткой, вынуждают бегать неправильно. Нашел объяснения разумными.
Затем зачел адепта джогинга («Бег с Лидьярдом»). Тот рекомендует греметь пятками, чтобы не натереть мозолики и не повредить надкостницу. Мозолики – йух с ними. А надкостница – похоже на пиздеж, потому что чемпионы по нескольку часов бегают, приземляясь на носок, и ничего не происходит. А то при любительских нагрузках что-то случится, ага.
При этом, у первого книга – на 80 страниц, и вся по делу. А у второго – несколько сотен страниц страшилок про атеросклероз, унылых мотивационных разглагольствований с неструктурированными медицинскими выкладками. Собственно про бег – почти ничего.
Просто сравните: то ли греметь пяткой, которая жесткая, нагружать аж три противящихся сжатию сустава, то ли использовать гибкость этих же суставов для амортизации. Галопирующий джогинг получается в разы травмоопаснее. Вот еще подумал: если бегать по-олимпийски, то меньше вероятность подвернуть ногу, да и голень укрепляется, что еще больше снижает риск.
Полез в Яндекс. Нашел вот:
Наиболее часто у бегунов отмечаются потертости ног, потертости и опрелости промежности, миалгии (мышечные боли), паратенониты (заболевания околосухожильной клетчатки), тендиниты (заболевания сухожилий), тендвагиниты (заболевания сухожильных влагалищ) в основном ахиллова сухожилия, сухожилий длинного общего разгибателя пальцев и передней большеберцовой мышцы, растяжения и разрывы связочного аппарата голеностопного и коленного сустава, периоститы (воспаления надкостницы) болышеберцовой и пяточной кости, повреждения менисков коленного суставов, ослабление свода стопы и деформация большого пальца, грибковые заболевания ног и др.
Ослабление свода – что-то мне подсказывает, что его должен провоцировать бег в раскоряку. Периостит – на голени и пятке, что тоже намекает на галоп. Почему-то про периостит на мыске ни слова.
К сожалению, дальше автор статьи рекомендует спасаться от пяточных шпор с помощью кроссовок. Мда. Это в которых проблематично приземлиться на носок и которые давят на ахилл. Но таки да, в кедах громыхать костьми опаснее.
В общем, бегайте, как чемпионы, и да пребудет вам счастье. Вчера я двигался почти правильно, разве что руки держал низковато, и местами делал широкие шаги, подскакивал. Физручке спасибо.
Оригинал записи: http://bagrov.info/12.05.2012/run.
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
Полный тест тоже не такой уж большой: отнимает меньше минуты, как и краткий. Вот результат:
Краткая интерпретация: чувство беспокойства, страх одиночества, стремление уйти от конфликтов, избежать стресса, стремление уйти из неблагоприятной ситуации.
Испытывает потребность в покое, в защите от внешних воздействий. Стремится к устойчивому эмоциональному состоянию. Избирателен в контактах. Прежде чем принять какое-то решение, старается обдумать варианты. Характерна пассивная позиция.
Хочет найти убежище от конфликтов, где он был бы в безопасности и где бы чувствовал физический комфорт. Нуждается во внимательном отношении и нежной заботе. Боится пустоты и одиночества, разлуки.Спокоен, целеустремлен и настойчив. Стремится сохранить достигнутое положение и самостоятельно реализовать свои притязания.
Лидерские качества достаточно хорошо выражены. Ориентирован на свои стремления и притязания и упорен в преодолении возникающих трудностей.Обидчив и эгоцентричен. Чувствителен и сентиментален, но скрывает это от всех, кроме очень близких людей.
Старается добиться осуществления своих желаний. Эгоцентричен и обидчив. Нуждается в поддержке и поощрении.Физиологическая интерпретация. Проявляет нетерпение и возбуждение. Психологическая интерпретация. Полагает, что от жизни можно взять гораздо больше, чем она дает сейчас. Самого важного еще только предстоит достичь. Опасается быть обойденным, прожить жизнь не в полную силу. Поэтому ничего не хочет упустить и преследует свои цели очень настойчиво. Становится «глубоко вовлеченным», и есть риск, что он окажется неспособным смотреть на вещи с достаточной объективностью или спокойствием. Он ничего не может оставить без внимания и чувствует, что успокоится лишь тогда, когда достигнет своей цели. Как следствие, ему грозит опасность перевозбуждения и истощения нервной системы. Коротко. Нетерпеливая предприимчивость.
Физиологическая интерпретация. Выраженная восприимчивость к внешним раздражителям. Психологическая интерпретация. Хочет преодолеть ощущение пустоты и ликвидировать разрыв, который, как он чувствует, отделяет его от других. Стремится узнать жизнь со всех сторон, испытать все возможности, прожить жизнь сполна. Если его ограничивают или стесняют, то это вызывает негодование. Требует, чтобы ему не чинили препятствий и предоставили свободу. Коротко. Стремится быть хозяином своей судьбы.Не хочет быть втянутым в разногласия из-за каких-либо мнений, воззрений или суждений, предпочитая, чтобы его оставили в покое.
Оригинал записи: http://bagrov.info/11.05.2012/full_luesc
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.7){kind=small}
krylov в Банальное. О самобытностиЭто не значит, что свой вкус совсем нельзя обсуждать. Напротив, на определённой стадии развития – то есть универсализации, так как развитие идёт «от особенного ко всеобщему» - обсуждение и критика собственного вкуса становятся важной частью интеллектуальной жизни доминирующей цивилизации. «Хорошо ли считать вот это хорошим, а вот это плохим» - нормальный вопрос. Более того, он-то обычно и становится «основным практическим вопросом философии». Но проблема в том, что критерием оценки остаётся тот же самый вкус, который, собственно, и критикуется. Что обычно приводит к его усложнению и развитию, а отрицанию подвергаются только частности. Это или «выравнивание линии фронта» (когда, например, критикуется отживший предрассудок), или, реже, «прорыв вглубь» (когда предлагается что-то радикально новое, в силу чего старое торжественно сбрасывается с корабля современности).
И, конечно, постоянные заимствования только способствуют собственной продуктивности. Творчество начинается с подражания, это вам скажет любой мастер. При этом крайне желательно подражать не чему-то одному, а РАЗНОМУ – тогда не испортишь собственный вкус, не усвоишь невольно чужих, ненужных, ложных для тебя представлений о хорошем и плохом, а будешь выбирать именно то, что тебя привлекает. Да что там: даже если «своего вкуса» и «своего стиля» не было, он появится. Если вчера перерисовывать «Рыбу и раков» Ци Бай-ши, сегодня – «Ужасы войны» Гойи, а завтра, скажем, караваджиствовать, волей-неволей выработается какой-то свой стиль. Не обязательно гениальный или хотя бы хороший, но определённый – точно.
Так что сидит себе европеец в шёлковом халате, пьёт кофе из фарфоровой чашечки, считает на абаке, результат записывает арабскими цифрами на бумажный лист, а для отдохновения читает Эпиктета. И чувствует себя просвещённым человеком, а всяких там арабов, китайцев и даже греков – жалкими варварами. Потому что у арабов нет бумаги и шёлка, а китайцы пишут смешными закорючками, а не буквенным письмом, ну и к тому же все эти смешные варвары не знакомы с греческой литературой и философией – а что арабы сохранили Аристотеля, за это им, конечно, спасибки, но вообще-то они в нём ничего не поняли, так что и спасибка им не полагается, да. Хотя вот узорчики на мечетях у них интересные, надо бы к ним присмотреться... Зато греки не пили кофе, а пробавлялись разбавленным вином, пфуй.
Конечно, доминирующая цивилизация обращает внимание не только на то, что у чужаков хорошо, но и на то, что у них плохо. И тоже разбирается, почему так, отчего… А самое тонкое искусство – отыскивать ПЕРСПЕКТИВНОЕ. То, что чужие имеют, да не особо ценят, а то и не замечают. Как в сказке – «отдай то, чего у себя дома не знаешь». И вот это – брать себе, и у себя – выращивать. Под свой вкус, разумеется.
Кстати, чужие стили и системы вкусов тоже изучаются. Но, конечно, это изучают в масках и в резиновых перчатках. Более того, одним из излюбленнейших занятий доминирующей цивилизации является попытка объяснения феноменов чужой цивилизации через свою аппроксимирующую модель. Часто это служит оправданием соответствующих устремлений. Например, те же греки создали образ богатого, но рабского, неподвижного, неспособного к развитию «Востока», оказавшийся чрезвычайно полезным и потом востребованный и многократно использованный Западом, в том числе в видах реального опускания Востока (через распространение того же ислама, например). Или, скажем, западный взгляд на Россию, который благодаря усилиям того же Запада стал «правильным»: нам навязали именно такое устройство, которое они вчитали-вписали в наши реалии.
Цивилизации подчинённые, подавленные, вторичные, напротив, обычно чрезвычайно ограничены в копировании. Прежде всего потому, что они абсолютно не доверяют своему вкусу. Потому что над ними довлеет мысль – «понимай мы что в этой жизни, жили бы получше». Соответственно, возникает желание жить заёмным умом и вкусом, то есть брать у других суждения о том, что хорошо и что плохо. Это они заимствуют первым делом, после чего вынуждены или вечно плестись в хвосте у тех, у кого позаимствовали данные представления, или долго и мучительно от этого освобождаться. При этом перемена знаков оценок (давайте будем считать плохое хорошим и хорошее плохим), разумеется, не работает и абсолютно ничего не даёт, кроме полной чуши. Несколько более перспективно ознакомление с несколькими разными системами оценок: тут по ходу можно вспомнить и что-то своё. Но вообще всё это помогает мало, потому что изначальное недоверие к своему вкусу подсекает всё на корню.
Так что самобытность – это не балалайка против симфонического оркестра и не «мурка» против «йестеди». А вот, скажем, внятный российский рейтинг западных музколлективов, с особенным вниманием к отклонениям от рейтинга общемирового – это было бы весьма самобытническим начинанием, да.
)(
Хорошая методика: выбираешь себе цветовые карточки в порядке субъективной приятности, а выбор волшебным образом превращается в подробную, удивительно проницательную интерпретацию. Вот моя:
Отличается бдительностью и острой наблюдательностью. Ищет новые пути, которые открыли бы перед ним больше возможностей и позволили бы ему получить как можно больше. Хочет показать себя и завоевать признание. Стремится ликвидировать разрыв, который, как он чувствует, отделяет его от других.
Чувствует себя изолированным от других, одиноким. Слишком сдержан, чтобы позволить себе какую-либо глубокую привязанность. Эгоцентричен и поэтому обидчив.
Физиологическая интерпретация. Выражена восприимчивость к внешним впечатлениям. Психологическая интерпретация. Хочет преодолеть ощущение пустоты и отъединенности от других. Полагает, что жизнь полна еще не использованных возможностей. Боится упустить свою долю жизненного опыта, если не будет наилучшим образом использовать каждую минуту. Поэтому он преследует свои цели с неистовой напряженностью и легко становится «глубоко вовлеченным». Чем бы ни занимался, считает себя вполне компетентным в этой области. Иногда другие находят его надоедливым и назойливым. Коротко. Напряженная вовлеченность.
Старается укрепить свою позицию и повысить чувство самоуважения, анализируя свои достижения (и достижения других людей) тщательно и критично. Требует, чтобы все было ясно и недвусмысленно.
Аж интересно стало, как это работает. Макс Люшер – определенно гений.
Оригинал записи: http://bagrov.info/10.05.2012/luescher.
Вы можете прочитать и другие заметки на моем сайте Exigo monumentum semper.
makulovvladimir в Освобождение эмоций зажатых в чувствах 2В этот раз по каждому пункту была масса нюансов, но постарался донести суть.
На эту неделю для новых Клиентов мест уже не осталось, идет запись на следующую.
Изменения по интенсиву. С 15.05.2012 продолжительность интенсива становиться как и была раньше 15 часов, также повышется стоимость до 39 500 руб.
На данный момент это самая эффективная из мне известных программ в СНГ, так что стоимость будет продолжать повышаться, но оставаться доступной.
Также стало ясно, что есть Клиенты у которых нет времени приехать в Москву, но есть возможность пригласить меня
в свой город. Поэтому скоро появится "Выездой интенсив" где будет оплата в двойном размере плюс дорога и проживание.
Сразу говорю, что готов приехать не в любой город.
Profile
- dmitry_bagroff
- Дмитрий Багров
- Личный сайт Дмитрия Багрова
Syndicate
